شنبه, 12 تیر 1395
  • shabhaye-ghadr
  • ramezan
  • faryadeghorbat
  • birahe
  • شب قدر، شب تولد است. شبی است كه اعمال ما در اتحاد با عاملش، به امضای حضرت حجت(عج) می‌رسد؛ اعمالی كه صفات ما را می‌سازد و آن صفات هم، انديشه‌مان را؛ انديشه نیز ابديت و هويت ما را تشكيل می‌دهد.
  • بیایید در ماه مبارک رمضان، به خود زحمت دهیم و باطنمان را بیشتر بشناسیم. در شب‌های پربرکت این ماه، ساعتی بنشینیم و خود را بررسی کنیم. چه خوب است در همین دنیا بفهمیم عالم ظاهر، عالم حقیقی ما نیست...
  • حرف علی(علیه‌السلام) این بود: شما مرا فرمانده خود می‌دانيد؛ اما راه چاره نشانم می‌دهيد! می‌خواهيد بگوييد: ما با توايم، دوستت داريم، گوش به فرمانت هستيم...؛ اما فقط حرف است! حقيقت، آن است که توجهی به من و هدف و مسيرم ندارید.
  • مدير دنيای بدون دين، شيطان است. او مال و مقام دنيا را به آدمی می‌دهد و در عوض، گره‌های دينش را شل می‌کند؛ او را آن طور که می‌خواهد، می‌پروراند و جزء کارگزاران خود می‌کند. بعد، چنين فردی با برنامۀ شيطان، سبب گمراهی ديگران می‌شود!
  • افق-390
    شب قدر یعنی دادن همۀ دل، به صاحب دل؛ و حقیقت آن، یافتن و رسیدن به امام است. شب قدر، شب ورود به عالم بقیةاللّهی است؛ عالم عرضۀ اعمال به انسان کامل، عالم بیعت با ولی، عالم شهود مولا و در یک کلام، دیدن صاحب‌خانه در خانۀ قلبِ تپندۀ...
    افق-389
    حقیقت شب بیست‌و‌سوم، تجدید عهد الست است؛ آنجا كه خداوند، ربوبیت خود را که همانا جلوات نبوت و امامت و مقام جامع آن‌ها یعنی ولایت است، بر ما عرضه كرد و ما پذیرفتیم. کارسومين شب قدر، یادآوری این عهد و کشاندن مبادی میل به سوی آن است. چه، هر چیزی...
    افق-388
    در قسمتی از دعای ابوحمزه ثمالی چنین آمده است: "أی رَبِّ مِنْكَ أطْلُبُ وَ إِلَیكَ أرْغَبُ وَ إِیاكَ أرْجُو وَ أنْتَ أهْلُ ذَلِكَ، لاَ أرْجُو غَیرَكَ وَ لاَ أثِقُ إِلاَّ بِكَ؛ یا أرْحَمَ الرَّاحِمِینَ." پروردگارا، از تو طلب دارم و رغبتم به سوی توست و تنها امیدم تویی؛ که تو خود، شایستۀ...
    افق-387
    از آداب شب قدر، خواندن دعای جوشن كبیر است. این دعا، آیینۀ وجود تك‌تك ماست و تمام این اسماء الهی، به ما تعلیمِ وجودی شده است، نه تعلیم ذهنی و علمی. لذا خواندن این دعا فقط برای آن نیست که اشك بریزیم؛ بلكه برای رسیدن به خدایی است كه جدای...
    افق-386
    وقتی از لیالی قدر، سخن به میان می‌آید، چقدر حیف است که فقط از آمرزش گناهان و ترک حرام‌ها بگوییم! چه، کسانی که توفیق ادراک شب قدر را یافته‌اند، حتماً آمرزیده شده‌اند. در شب‌های قدر، امید امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) این است که ما شیعیان که زمینه‌سازان ظهور انقلاب آن حضرتیم، قدر...
    افق-385
    امام حسن(علیه‌السلام) می‌فرمایند: "مَن أحبَّنا بقَلبِهِ و نَصَرَنا بیدِهِ و لسانِهِ، فهُوَ مَعَنا فی الغُرفةِ الّتی نحن فیها" هر كه ما را به قلب خود دوست بدارد و به دست و زبانش یاریمان کند، پس او با ماست در غرفه‌ای که ما در آن هستیم.[1] امام در سخنانشان اشاره به دوست داشتن با...
    افق-384
    حضرت خدیجه(سلام‌الله‌علیها) در جنبۀ وجودی و ولایی, نطفۀ ولایت را نه در رحم مادی، بلکه در رحم انسانی یعنی قلبش نشر داد. او قلب خویش را به عنوان بطن ولایت، خدمت پیامبر گذاشت، تا "مِن منی یمنی"[1]ی ولایت در او ریزش کند. او عشق و محبت پیامبر(صلی‌الله‌علیه) را گرفت. در...
    افق-383
    درماه مبارک، سفرۀ اسماء الهی گسترده است. در این ضیافت، با اسماء الهی از مدعوین یذیرایی می‌شود؛ چنانکه رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلم)می‌فرماید،شهر‌الله با برکت، رحمت و مغفرت به شما رو کرده است. اما چرا در این حدیث، به سه اسم "برکت، رحمت و مغفرت" اشاره شده است؟! باید گفت سایر اسماء، در...
    افق-382
    یکی از خصوصیات ماه مبارک، «برکت» است. برکت یعنی خیر کثیر یا فایدۀ ثابت. در فرهنگ لغات، برکت را ثبوت خیر خدایی در یک چیز معنی کرده‌اند. برکت، زیادی و کثرت همراه با سعادت است. واژۀ برکت، دلالت بر دوام، بقا و عدم زوال می‌کند و چون امور مادی با...
    افق-381
    این "شهرالله" است که به ما رو کرده است. ماه رحمت و ضیافت الهی! تا ما را به خودِ عالی‌مان بازگرداند و به سوی خدا حرکت دهد. در این ضیافت، با اسماء الهی از مدعوین پذیرایی می‌شود. خداوند در هر موجودی اثری از آثار کمالیۀ خود را ظهور داده است؛ اما...
  • جواب: محوری‌ترین حقیقتی که به ما کمک می‌کند به اهل‌بیت(علیهم‌السلام) یقین پیدا کنیم، محبت به این بزرگواران است، البته محبتی که بر پایۀ معرفت باشد. هرچه معرفت ما به مقام ایشان بیشتر شود، یقینمان هم بیشتر می‌شود؛ و منظور از مقام، حقیقت نورانی ایشان است، یعنی رتبۀ وجودی آن‌ها و...
    جواب: هر عملی که در دنیا انجام می‌دهیم، اثری وجودی دارد که با ما به عالم پس از مرگ منتقل می‌شود. بسیاری از اعمال مانند نماز، روزه، زکات و خمس با مرگ ما منقطع می‌شوند و اثری که در احوال آخرتمان ایجاد می‌کنند، محدود به انجام دادنشان در دوران عمر...
    جواب: خیر؛ اولاً انسان تا وقتی در دنیاست، فرصت برگشت دارد و هرکسی ممکن است حتی در آخرین لحظات عمرش برگردد و توبه کند، بی آنکه حتی فرصت جبران در همین دنیا بیابد یا کسی از توبۀ او باخبر شود. چنین فردی در برزخ، مسیر خود را ادامه می‌دهد و...
    جواب: اگر منظور از سر زدن، توجه است، آری. ارواحی که با تعلق به عالم ماده از دنیا رفته‌اند، یعنی قلبشان را از غیر خدا پاک نکرده‌اند و با دل‌بستگی به مال و مقام و همسر و فرزند و... پا به عالم برزخ گذاشته‌اند، آنجا تعلقاتشان ظلمتی می‌شود که گریبانشان...
    پاسخ: قلبی که به دنیا و جلوات عالم ماده مثل مال، مقام، فرزند و همسر، تعلق و وابستگی داشته باشد، به لذّات معنوی میل و گرایش ندارد. پس تا علوم و معارف دینی برای انسان لذت‌بخش نباشد، معلوم است که قلبش به عالم ماده تعلق دارد. تا زمانی که نمازش...
    پاسخ: عالم دخان، عالم اجنّه و یک رتبه از ماده، بالاتر است؛ یعنی شبه تجرد. لذا موجودات این عالم، جسم دارند، ولی بدون ثقل و محدودیت ماده؛ و به همین دلیل می‌توانند هرجا و به هر شکلی ظاهر شوند. دخان، عالم بدی نیست و همان طور که عالم ماده، انسان مؤمن...
    جواب: نخست باید بدانیم اجل مسمّی، مدت زمانی است که هرکس نیاز دارد تا با حرکت بر اساس استعدادهایش، به تکامل برسد. حال اگر کسی به همین اندازه عمر کند و با پایان اجل مسمّی بمیرد، به مرگ طبیعی از دنیا رفته و به تکامل رسیده؛ البته در مسیری که...
    جواب: با نگاهی گذرا می‌شود دریافت که سراسر زندگی بشر امروز پر شده از مدرنیته و جلوات آن؛ و گویی بدون مدرنیته نمی‌توان روز را به شب رساند. حتی خانم خانه‌دار برای انجام کارهای منزل به جارو برقی، ماشین لباسشویی، ماکروفر و اشیائی از این قبیل نیاز دارد که هر...
    جواب: فشارهای برزخی، بسیاری از رذایل را پاک می‌کند. اما نباید به امید پاک شدن در برزخ، از وظایف خود در دنیا غفلت کرد. زیرا فشارهای برزخی، بسیار سخت و طاقت‌فرساست و نمی‌شود سختی‌های دنیا را با آن مقایسه کرد. علاوه بر این ممکن است آن ملکات چنان در وجود...
    جواب: آری؛ تار و پود وجود شیعه، از ولایت است و به هیچ قیمتی آن را از دست نمی‌دهد. حتی اگر مرتکب گناه شود و به سبب آن به جهنم برود، پس از پاک شدن، بیرون می‌آید و در عذاب جاویدان نمی‌ماند. به همین دلیل است که روایت داریم: "حُبُّ...
  • shabeghadr
  • ramezan1

mosabegheramezan

222 copy

 20

تازه‌ترین مطالب

1395/04/11, 19:18
با توجه به سخنرانی روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان، چرا ما در نماز حضور قلب نداریم؟
1395/04/11, 19:11
(خلاصه جلسه شانزدهم) جوجه‌های شیطان (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 24 رمضان 1437) از مغالطۀ هویتی گفتیم و اینکه شیطان در چه بودن و چگونه...
1395/04/10, 02:23
(خلاصه شب سوم) بیماری نفاق (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، شب بیست و سوم رمضان 1437)   صحبت در بیان رغبت به دولت کریمه بود؛ دولتی که...
1395/04/09, 16:48
با توجه به سخنرانی روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان، چگونه می‌توانیم از متشابهات رهایی...
1395/04/09, 14:24
(خلاصه جلسه پانزدهم) مغالطۀ هویتی (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 22 رمضان 1437)   گفتیم شیطان، ما را در تمام مراتب وجودمان به غلط...
1395/04/08, 15:34
شب قدر یعنی دادن همۀ دل، به صاحب دل؛ و حقیقت آن، یافتن و رسیدن به امام است. شب قدر، شب ورود به عالم بقیةاللّهی است؛ عالم عرضۀ اعمال به انسان کامل، عالم...
1395/04/08, 15:25
حقیقت شب بیست‌و‌سوم، تجدید عهد الست است؛ آنجا كه خداوند، ربوبیت خود را که همانا جلوات نبوت و امامت و مقام جامع آن‌ها یعنی ولایت است، بر ما عرضه كرد و ما...
1395/04/08, 05:00
با توجه به سخنرانی شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان، تفاوت اوصاف ذاتی انسان با فعل او...
1395/04/08, 03:22
(خلاصه شب دوم) کرامت انسانی (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، شب بیست و یکم رمضان 1437) از رغبت گفتیم که شدت میل به چیزی است و دیدیم آنچه...
1395/04/07, 19:22
با توجه به سخنرانی روز بیستم ماه مبارک رمضان، چرا ما نمی‌توانیم به خیلی از دانسته‌ها و باورهایمان عمل...
1395/04/07, 15:25
(خلاصه جلسه چهاردهم) غلط‌اندازی‌های شیطان (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 20 رمضان 1437)   دانستیم وجود انسان، مراتب گوناگون دارد. نه...
1395/04/06, 13:52
در قسمتی از دعای ابوحمزه ثمالی چنین آمده است: "أی رَبِّ مِنْكَ أطْلُبُ وَ إِلَیكَ أرْغَبُ وَ إِیاكَ أرْجُو وَ أنْتَ أهْلُ ذَلِكَ، لاَ أرْجُو غَیرَكَ وَ...
1395/04/06, 01:30
(خلاصه شب اول) تشنۀ خدا (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، شب نوزدهم رمضان 1437)   سال‌هاست از معارف می‌شنویم و می‌خوانیم. اهل علم و...
1395/04/05, 00:38
از آداب شب قدر، خواندن دعای جوشن كبیر است. این دعا، آیینۀ وجود تك‌تك ماست و تمام این اسماء الهی، به ما تعلیمِ وجودی شده است، نه تعلیم ذهنی و علمی. لذا...
1395/04/04, 14:57
وقتی از لیالی قدر، سخن به میان می‌آید، چقدر حیف است که فقط از آمرزش گناهان و ترک حرام‌ها بگوییم! چه، کسانی که توفیق ادراک شب قدر را یافته‌اند، حتماً...
1395/04/04, 00:25
  فصل باران و غزل، چشم تو، یک فنجان ماه عطر حلوا و رطب، لحظۀ افطار و نگاه گردش پرهیجان دل من، دور دلت سرعت نوری یک فاصله در آخر راه سبقت هر شب...
1395/04/03, 11:48
با توجه به سخنرانی روز شانزدهم ماه مبارک رمضان، چرا خیال ما طهارت ندارد؟
1395/04/03, 11:27
(خلاصه جلسه سیزدهم) پرندۀ خیال (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 16 رمضان 1437)   از عقل و جهل گفتیم و اینکه کار ما استفاده از لشکر عقل...
1395/04/02, 04:54
با توجه به سخنرانی روز پانزدهم ماه مبارک رمضان، نشانۀ عدم ظهور عقل در ما چیست؟
1395/04/02, 03:30
(خلاصه جلسه دوازدهم) ریشۀ محکم (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 15 رمضان 1437)   از خلقت عقل و جهل گفتیم و اینکه هرکدام 75 لشکر دارند....

Saehat

Dummy Content