سه شنبه, 16 آذر 1395
  • Bi-to
  • ebtelavkarbala
  • SheitanShenasii
  • در عالم حشر، هرکس در سفرۀ محبت خود، مهمان است و با محبوبش محشور می‌شود. برای همين هم بايد بفهميم چه چيزی ارزش دل دادن دارد؛ تا مبادا به جای محبت خوبان، به پول و جواهر و... دل دهيم و با همان محشور شويم!
  • بلا مانند پتکی است که بر صندوقچۀ جواهرات وجود می‌زنند تا درِ آن را بگشایند. ظاهرش تجلی اسماء جلال خداست؛ اما درحقیقت، عشق و جمال و رحمت اوست برای اینکه وجود بندگان وسعت گیرد و خالص شود.
  • ابلیس که اختیارش را به دست توهم داد و توهم‌آفرينِ انسان شد، جاذبه‌ای خلاف نیروی الهی در ما قرار داد تا با نفوذ در همۀ شئونمان، سبک‌بالی و پر پرواز را از ما بگیرد و در وابستگی‌های زمینی، سنگینمان کند...
  • افق-422
    می‌دانیم حقیقتِ وجود تمام حضرات یکی است و همگی نور واحدند؛ اما به اقتضای شرایط و حالات انسان‌ها، هر کدام، اسمی از اسماء ذات اقدس اله را ظهور داده‌اند، تا راه به سوی همۀ اسماء، باز باشد؛ چنان‌که القابشان نیز به این مسئله، گواهی می‌‌دهد. به عنوان مثال، امام رضا(علیه‌السلام)...
    افق-421
    معمولاً واژۀ بسیج و بسیجی در ذهن ما، سلاح و تکنیک‌های نظامی را تداعی می‌کند. این نگاه به سال‌های نه چندان دور بر می‌گردد که اوضاع جامعه و میدان نبرد با دشمن چنین شرایطی را می‌طلبید. اما امروز هدف و تکنیک دشمن تغییر یافته، او شاخ و برگ را رها کرده...
    افق-420
    شنیده‌ایم که از صفات بارز امام‌حسن‌(علیه‌السلام) انفاق و بخشندگی حضرت بوده؛ تا جایی که ایشان چندبار تمام زندگی خویش را به‌طور کامل بخشیده‌اند. اما این بدان معنا نیست که بخشندگی ایشان بدون چارچوب و برنامه بوده‌ است. حضرت، مصداق بارز آیۀ "وَ آتِ ذَا القُربی حَقّهُ وَ المِسکين وَ ابن السّبيل...
    افق-419
    هر چه براي هدايت انسان لازم بود، در طی رسالت رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) آمد؛ اما با اين حال در حجّةالوداع، خداوند به ايشان فرمان داد، بایستد و برای ابلاغ رسالتش، قدم نهایی را در ظهور نعمت بردارد. فرمانی که نشان می‌داد با اتمام نعمت، دین الهی کامل خواهد شد. همۀ پیامبران...
    افق-418
    به طور کلی ادعیه و زیارات، مَرکب عروج ‌انسان هستند و او را در راهی که قرآن برای هدایتش تبیین فرموده، حرکت می‌دهند؛ از جمله زیارت اربعین که در منابع معتبر شیعه از امام صادق(علیه‌السلام) روایت شده است و اسرار زیبایی دارد. در این زیارت، پس از چند سلام...
    افق-417
    شخصی از امام کاظم(علیه‌السلام) در تفسیر آیۀ 31 سورۀ اعراف، سؤال کرد: "اِنّما حَرَّم رَبّی الفواحِشَ ما ظَهَر مِنها وَ ما بطن، فقال: إنّ القُران لَهُ ظَهرٌ و بَطن؛ فَجمیعُ ما حَرَّم الله فِی القُران هُوَ الظّاهِر و الباطِن مِن ذَلک أئمّةُ الجَور وَ جَمیعُ ما أَحَلَّ الله تعالی فِی...
    افق-416
    همیشه با شنیدن کلمۀ استکبار دولت‌ها و دولتمردانی که به زور حق کشورهای ضعیف‌تر را پایمال می‌کنند، در ذهن تداعی می‌شود، درحالی‌که استکبار و مستکبر معنایی فراتر و مصداق‌های فراوانی دارد. کبر به معنی بزرگی، در مقابل صغر و کوچکی است؛ که هم در امور مادی به کار می‌رود و...
    افق-415
    «منطق شهید را با منطق افراد معمولی نمی‌شود سنجید. شهید را نمی‌شود در منطق افراد معمولی گنجاند. منطق او بالاتر است، منطقی است آمیخته با منطق عشق»[1] و بصیرت... شهید، کسی است که در اثر تکامل ایمان، به چنان بصیرتی رسیده است که حق و باطل را می‌شناسد و به یاری...
    افق-414
    جریان جاری مشیت الهی و نور مشیت را بعد از حسین(علیه‌السلام) باید، از زینب(سلام‌الله‌علیها) بگیریم و حرکت کنیم؛ تا ببینیم زینب(سلام‌الله‌علیها) از غروب عاشورا، به چه كیفیت در میادین خاص ابتلا و امتحان، توانست سفرۀ نورانی مشیت الهی را در جلوۀ اسماء، منزل به منزل و کو به کو...
    افق-413
    زمانی که کاروان اُسرا به کوفه رسیده بودند، ابن‌زیاد با دیدن امام‌سجاد(علیه‌السلام) پرسید: این کیست؟ گفته شد: علی‌بن‌الحسین(علیه‌السلام). ابن‌زیاد گفت: مگر علی‌بن‌الحسین را خدا نكشت؟ امام سجاد(علیه‌السلام) فرمود: "قَدْ كَانَ لِی أخٌ یقَالُ لَهُ عَلِی بْنُ الْحُسَینِ، قَتَلَهُ النَّاس‏." برادری به نام علی‌بن‌الحسین داشتم، كه مردم او را كشتند. ابن‌زیاد گفت: "بَلِ...
  • جواب: معجزه، خرق عادت و امری استثنایی است که از جانب حق‌تعالی به انبیاء(علیهم‌السلام) عنایت می‌شود و دلیلی است بر نبی بودن آن‌ها، تا مردم ایمان آورند و هدایت شوند. پس معجزه، حجت را بر مردم تمام می‌کند؛ ولی چون موهبت خدا برای جایگاه نبوت است، کمالی برای شخص نبی...
     جواب: هدف از خلقت انسان، رسیدن به کمال است و کمال انسان در این است که صفات الهی را در خود ظهور دهد و جانشین خدا در زمین شود. ائمه(علیهم‌السلام) نیز آمده‌اند تا دست انسان‌ها را در این مسیر بگیرند، تا هرکس در رتبۀ خود به کمال برسد. آن‌وقت است...
    جواب: لذت‌ها دو دسته‌اند: مادی و معنوی. لذات معنوی از درک معقولات و یافتن معنویات در وجود حاصل می‌شوند؛ مانند لذت عبادت که اگر هوای نفس در آن دخیل نباشد، اثر پایدار دارد و رساننده است. اما لذات مادی، نتیجۀ برطرف شدن غرایز هستند که باید جهت داده شوند. به...
    جواب: نماز، ظهوری از حالات انسان در طول شبانه‌روز است. اگر انسان در عمق جانش معنا را بخواهد و واقعاً در این مسیر گام بر‌دارد، ریز و درشت زندگی‌اش رو به ابدیت، هدف‌گذاری می‌شود و پدیده‌های دنیایی، باطن خود را به او نشان می‌دهند. در این صورت نماز هم نردبان...
    جواب: محوری‌ترین حقیقتی که به ما کمک می‌کند به اهل‌بیت(علیهم‌السلام) یقین پیدا کنیم، محبت به این بزرگواران است، البته محبتی که بر پایۀ معرفت باشد. هرچه معرفت ما به مقام ایشان بیشتر شود، یقینمان هم بیشتر می‌شود؛ و منظور از مقام، حقیقت نورانی ایشان است، یعنی رتبۀ وجودی آن‌ها و...
    جواب: هر عملی که در دنیا انجام می‌دهیم، اثری وجودی دارد که با ما به عالم پس از مرگ منتقل می‌شود. بسیاری از اعمال مانند نماز، روزه، زکات و خمس با مرگ ما منقطع می‌شوند و اثری که در احوال آخرتمان ایجاد می‌کنند، محدود به انجام دادنشان در دوران عمر...
    جواب: خیر؛ اولاً انسان تا وقتی در دنیاست، فرصت برگشت دارد و هرکسی ممکن است حتی در آخرین لحظات عمرش برگردد و توبه کند، بی آنکه حتی فرصت جبران در همین دنیا بیابد یا کسی از توبۀ او باخبر شود. چنین فردی در برزخ، مسیر خود را ادامه می‌دهد و...
    جواب: اگر منظور از سر زدن، توجه است، آری. ارواحی که با تعلق به عالم ماده از دنیا رفته‌اند، یعنی قلبشان را از غیر خدا پاک نکرده‌اند و با دل‌بستگی به مال و مقام و همسر و فرزند و... پا به عالم برزخ گذاشته‌اند، آنجا تعلقاتشان ظلمتی می‌شود که گریبانشان...
    جواب: قلبی که به دنیا و جلوات عالم ماده مثل مال، مقام، فرزند و همسر، تعلق و وابستگی داشته باشد، به لذّات معنوی میل و گرایش ندارد. پس تا علوم و معارف دینی برای انسان لذت‌بخش نباشد، معلوم است که قلبش به عالم ماده تعلق دارد. تا زمانی که نمازش...
    جواب: عالم دخان، عالم اجنّه و یک رتبه از ماده، بالاتر است؛ یعنی شبه تجرد. لذا موجودات این عالم، جسم دارند، ولی بدون ثقل و محدودیت ماده؛ و به همین دلیل می‌توانند هرجا و به هر شکلی ظاهر شوند. دخان، عالم بدی نیست و همان طور که عالم ماده، انسان مؤمن...
  • 1rabi

  • basij

پیوندها

دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه ای

khamenei

دفتر مقام معظم رهبری

leader

گروه فرهنگی المیزان

almizan

222 copy

 20

تازه‌ترین مطالب

1395/09/14, 20:14
شیطان‌شناسی (خلاصه جلسه هشتاد و هفتم) فرق ما و امام (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 3 ربیع‌الأول 1438) گفتیم انسان‌های کامل، وجود و...
1395/09/12, 21:50
شیطان‌شناسی (خلاصه جلسه هشتاد و ششم) طینت روحانی (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، اول ربیع 1438) ربیع آغاز شد و امیدواریم آمدن این بهار،...
1395/09/11, 23:54
شیطان‌شناسی (خلاصه جلسه هشتاد و پنجم) یک روح و یک پیکر (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 30 صفر 1438) محرّم گذشت و صفر هم به پایان رسید....
1395/09/11, 22:50
  ای خرّمیِ عالم هستی ای ربیع دل، حضرت مهدی(عج) آمده ربیع، بهار ایام کن سبز به ظهورت همه هستی آبی بده بر کویر دل‌ها ای مظهر اسم حیّ و محیی ...
1395/09/11, 17:31
  ای مقامت برتر از کرسی و عرش، ارض و سما مظهر عشقی و هم جلوۀ ذات احد بی‌همتا عین تو اوّل گلواژۀ عشق، تابش نور هستی ز سراپردۀ غیب، سر زده با...
1395/09/10, 18:36
  رسد ایّام ربیع، می‌رود این ماه صفر کرد یک بار دگر قافلۀ عشق، سفر هر دل و جان که شد از دام تن و نفس، رها رفت با قافله‌سالار، ره کرببلا شومی...
1395/09/10, 12:40
شیطان‌شناسی (خلاصه جلسه هشتاد و چهارم) گریز از زلیخا (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 29 صفر 1438) از معضلات بزرگ بشر در قرن بیست و یکم...
1395/09/09, 18:52
می‌دانیم حقیقتِ وجود تمام حضرات یکی است و همگی نور واحدند؛ اما به اقتضای شرایط و حالات انسان‌ها، هر کدام، اسمی از اسماء ذات اقدس اله را ظهور داده‌اند، تا...
1395/09/08, 21:08
شیطان‌شناسی (خلاصه جلسه هشتاد و سوم) کجاست؟! (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 28 صفر 1438) گفتیم مشکل اصلی انسان، «خود»خواهی است و تنها...
1395/09/08, 08:45
معمولاً واژۀ بسیج و بسیجی در ذهن ما، سلاح و تکنیک‌های نظامی را تداعی می‌کند. این نگاه به سال‌های نه چندان دور بر می‌گردد که اوضاع جامعه و میدان نبرد با...
1395/09/07, 17:08
شنیده‌ایم که از صفات بارز امام‌حسن‌(علیه‌السلام) انفاق و بخشندگی حضرت بوده؛ تا جایی که ایشان چندبار تمام زندگی خویش را به‌طور کامل بخشیده‌اند. اما این...
1395/09/07, 16:55
هر چه براي هدايت انسان لازم بود، در طی رسالت رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) آمد؛ اما با اين حال در حجّةالوداع، خداوند به ايشان فرمان داد، بایستد و...
1395/09/06, 19:00
شیطان‌شناسی (خلاصه جلسه هشتاد و دوم) با عشق و معرفت (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 22 صفر 1438)   دانستیم ریشۀ وضعیت امروز جهان که...
1395/09/05, 10:03
  غروب جمعه باز شد، دلم کویر می‌شود ز داغ و سوز یک عطش، بهانه‌گیر می‌شود صدای آب می‌رسد؛ ز شوق آن، دلم رها به قطره‌ای نمی‌رسد، سراب می‌شود چرا؟ ...
1395/09/04, 07:34
پیمان الست (خلاصه جلسه سوم) صدق در وفا (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، اربعین حسینی 1438)   در تاسوعا و عاشورا، «من» کلی و «من» جزئی...
1395/09/01, 00:37
شیطان‌شناسی (خلاصه جلسه هشتاد و یکم) خطای فعلی یا فقر همیشگی؟ (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 19 صفر 1438)   اوج دام‌اندازی شیطان را...
1395/08/29, 20:19
به طور کلی ادعیه و زیارات، مَرکب عروج ‌انسان هستند و او را در راهی که قرآن برای هدایتش تبیین فرموده، حرکت می‌دهند؛ از جمله زیارت اربعین که در منابع معتبر...
1395/08/29, 19:51
شیطان‌شناسی (خلاصه جلسه هشتادم) تنوع و تجدد (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 17 صفر 1438) خطبۀ 129 نهج‌البلاغه را خواندیم که معرفی میزان و...
1395/08/27, 13:52
شیطان‌شناسی (خلاصه جلسه هفتاد و نهم) دنیا، بلای جان! (سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران، 16 صفر 1438) بیانیۀ جمعی از دانشمندان را در نگرانی...
1395/08/26, 23:12

Saehat

Dummy Content